贈(zèng)陳商

長(zhǎng)安有男兒,二十心已朽。

楞伽堆案前,楚辭系肘后。

人生有窮拙,日暮聊飲酒。

只今道已塞,何必須白首?

凄凄陳述圣,披褐鉏俎豆。

學(xué)為堯舜文,時(shí)人責(zé)衰偶。

柴門(mén)車轍凍,日下榆影瘦。

黃昏訪我來(lái),苦節(jié)青陽(yáng)皺。

太華五千仞,劈地抽森秀。

旁古無(wú)寸尋,一上戛牛斗。

公卿縱不憐,寧能鎖吾口?

李生師太華,大坐看白晝。

逢霜作樸樕,得氣為春柳。

禮節(jié)乃相去,憔悴如芻狗。

風(fēng)雪直齋壇,墨組貫銅綬。

臣妾?dú)鈶B(tài)間,唯欲承箕帚。

天眼何時(shí)開(kāi),古劍庸一吼。

譯文注釋

譯文

長(zhǎng)安城里有一個(gè)男子漢,二十歲的年紀(jì)心靈已經(jīng)枯朽。

佛經(jīng)《楞伽》堆放在桌上,《楚辭》常常帶著手肘后。

人生有時(shí)會(huì)弄得窮困無(wú)能,對(duì)著黃昏,姑且喝幾杯酒。

如今前進(jìn)的道路已經(jīng)堵塞,何必要存在幻想等白了頭?

清苦可憐的朋友陳述圣,穿著粗布衣,邊耕鋤邊陳列俎豆。

學(xué)成了堯舜時(shí)代的古樸文體,時(shí)髦人卻要求他衰朽的駢偶。

我的柴門(mén)前車跡稀稀落落,夕陽(yáng)西下,榆樹(shù)影子又長(zhǎng)又瘦。

黃昏時(shí)候,你來(lái)訪問(wèn)我,你苦守節(jié)操,致使額上已經(jīng)打皺。

你像那五千仞的太華山,劈地而出,抽拔挺立,森嚴(yán)而靈秀。

身旁連一寸一尋的土堆都沒(méi)有,卻獨(dú)立沖云霄,觸動(dòng)牽牛與北斗。

達(dá)官貴人縱然不賞識(shí)你,可是哪能鎖得住我的口?

我李生要師法你這太華山,傲然端坐,觀看長(zhǎng)天白晝。

逢上寒霜就做那堅(jiān)強(qiáng)的樸樕,得到暖氣就做那柔美的春柳。

當(dāng)了奉禮郎,卻迫使我離開(kāi)這個(gè)意愿,面黃肌瘦,如同任人擺弄的芻狗。

刮風(fēng)飄雪,仍然在齋壇上值班,佩帶銅印,貫穿著黑絲帶的印綬。

像奴婢受人頤指氣使,只能乖乖地替人捧簸箕拿掃帚。

老天的眼睛不知什么時(shí)候能睜開(kāi),也讓我這把沉淪的古劍大聲一吼。

注釋

陳商:字述圣,陳宣帝五世孫,散騎常侍陳彝之子,元和九年(814年)進(jìn)士,仕至秘書(shū)監(jiān),封許昌縣男。

楞(léng)伽:佛教典籍名,是法相宗所依的經(jīng)書(shū)之一。

道已塞:指仕進(jìn)無(wú)路?!墩撜Z(yǔ)·公冶長(zhǎng)》:“道不行,乘桴浮于海?!?/p>

鉏(chú):同“鋤”。俎(zǔ)豆:俎和豆是古代祭祀、宴會(huì)時(shí)盛肉類等食品的兩種器皿。王琦注:“恐是帶經(jīng)而鋤,休息輒讀誦之意?!?/p>

“學(xué)為”二句:韓愈《答陳商書(shū)》:“辱惠書(shū),語(yǔ)高而旨深,三四讀尚不能通達(dá)。”衰偶:大約是批評(píng)其文章氣有迂腐氣。

“柴門(mén)”二句:描寫(xiě)其居處冷落,連日光樹(shù)影都顯得不舒暢。

太華:即西岳華山,在今陜西省華陰市境內(nèi)。

旁古:一作“旁苦”。尋:古時(shí)長(zhǎng)八尺為一尋。

戛(jiá):觸動(dòng),碰撞。斗牛:泛指星宿。

樸樕(sù):木名?!对?shī)經(jīng)·召南·野有死麕》:“林有樸樕。”毛傳:“樸樕,小木也。”后常以比喻平庸之材。這兩句自嘲命運(yùn)不佳:遇艱難則如逢霜之樸樕,遇盛時(shí)亦不過(guò)像得春氣之楊柳。

禮節(jié)”二句:言自己雖為奉禮郎,但在禮節(jié)方面遠(yuǎn)不及陳商,就像巫祝祭祀所用的芻狗一樣卑瑣不堪。這是自嘲之辭。

直:通“值”,值班。齋壇:祭壇。當(dāng)時(shí)李賀任奉禮郎,職掌祭祀君臣版位、陳設(shè)祭器、贊導(dǎo)跪拜,所以說(shuō)直齋壇。

“墨組”句:黑絲帶穿在銅印上作綬帶?!稘h書(shū)·百官公卿表》:“秩比六百石以上,皆銅印墨綬?!倍疃Y郎僅從九品,無(wú)印綬。

臣妾:猶奴婢。鄭玄《周禮注》:“臣妾,男女貧賤之稱。”

“天眼”二句:言何時(shí)得遇明主,自己將如古劍鳴吼飛騰。這是激憤之語(yǔ)。

創(chuàng)作背景

此詩(shī)當(dāng)作于李賀任奉禮郎的后期。吳企明認(rèn)為約寫(xiě)于唐憲宗元和五年(810年)至六年(811年)間,閔澤平認(rèn)為寫(xiě)于元和六年(811年)冬。李賀是在長(zhǎng)安任奉禮郎時(shí)與陳商交游,當(dāng)時(shí)陳商尚未中舉,生活貧寒,李賀卻樂(lè)與之游,而且非常敬重他。

李賀

李賀(約公元791年-約817年),字長(zhǎng)吉,漢族,唐代河南福昌(今河南洛陽(yáng)宜陽(yáng)縣)人,家居福昌昌谷,后世稱李昌谷,是唐宗室鄭王李亮后裔。有“詩(shī)鬼”之稱,是與“詩(shī)圣”杜甫、“詩(shī)仙”李白、“詩(shī)佛”王維相齊名的唐代著名詩(shī)人。著有《昌谷集》。李賀是中唐的浪漫主義詩(shī)人,與李白、李商隱稱為唐代三李。有“‘太白仙才,長(zhǎng)吉鬼才’之說(shuō)。李賀是繼屈原、李白之后,中國(guó)文學(xué)史上又一位頗享盛譽(yù)的浪漫主義詩(shī)人。李賀長(zhǎng)期的抑郁感傷,焦思苦吟的生活方式,元和八年(813年)因病辭去奉禮郎回昌谷,27歲英年早逝。

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顧鼎臣(1473-1540)明代官員。初名仝,字九和,號(hào)未齋,南直隸蘇州府昆山(今屬江蘇)人。弘治十八年?duì)钤暗冢瑺钤?。歷官修撰、左諭德、禮部右侍郎、禮部尚書(shū)兼文淵閣大學(xué)士,入?yún)C(jī)務(wù),追贈(zèng)少保、太子太傅,謚號(hào)“文康”。有《未齋集》。

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