荔枝嘆

譯文

五里路、十里路設(shè)一驛站，運(yùn)送荔枝的馬匹，揚(yáng)起滿天灰塵，急如星火；

路旁坑谷中摔死的人交雜重疊，百姓都知道，這是荔枝龍眼經(jīng)過(guò)。

飛快的車兒越過(guò)了重重高山，似隼鳥疾飛過(guò)海；到長(zhǎng)安時(shí)，青枝綠葉，仿佛剛從樹上摘采。

宮中美人高興地咧嘴一笑，那揚(yáng)起的塵土，那飛濺的鮮血，千載后仍令人難以忘懷。

永元年的荔枝來(lái)自交州，天寶年的荔枝來(lái)自涪州，人們到今天還恨不得生吃李林甫的肉，有誰(shuí)把酒去祭奠唐伯游？

我只希望天公可憐可憐小百姓，不要生這樣的尤物，成為人民的禍害。

只愿風(fēng)調(diào)雨順百谷豐收，人民免受饑寒就是最好的祥瑞。

你沒(méi)見到武夷溪邊名茶粟粒芽，前有丁謂，后有蔡襄，裝籠加封進(jìn)貢給官家？

爭(zhēng)新買寵各出巧意，弄得今年斗品也成了貢茶。

我們的君主難道缺少這些東西？只知滿足皇上口體欲望，是多么卑鄙惡劣！

可惜洛陽(yáng)留守錢惟演是忠孝世家，也為邀寵進(jìn)貢牡丹花！

注釋

置：驛站。

堠（hòu）：古代瞭望敵情的土堡。

枕藉：縱橫交錯(cuò)地躺在一起。

鶻（hú）：鷙鳥名。即隼（sǔn）。

破顏：變?yōu)樾δ槨?/p>

永元：東漢和帝年號(hào)，《后漢書·和帝紀(jì)》載：“舊南海獻(xiàn)龍眼、荔枝，十里一置（驛站），五里一堠（瞭望堡），奔騰阻險(xiǎn)，死者繼路。時(shí)臨武長(zhǎng)（官）汝南（籍）唐羌，縣接南海，乃上書陳狀，帝下詔曰：‘遠(yuǎn)國(guó)珍羞，本以薦奉宗廟。茍有傷害，豈愛民之本。其敕太官，勿復(fù)受獻(xiàn)?！墒撬焓⊙??！?/p>

交州：交州，古地名。東漢時(shí)期，交州包括今越南北部和中部、中國(guó)廣西和廣東。東漢時(shí)治所在番禺（今中國(guó)廣州）。

天寶歲貢取之涪：指唐代天寶年間歲貢涪陵荔枝之事?！缎绿茣贰靶谫F妃楊氏。妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置騎傳送，走數(shù)千里，味未變至京師”。歲貢，古代諸侯或?qū)賴?guó)每年向朝廷進(jìn)獻(xiàn)禮品。涪（fú），水名，在中國(guó)四川省中部，注入嘉陵江。

舉觴：舉杯飲酒。

酹（lèi）：把酒澆在地上；表示祭奠。

伯游：唐羌，字伯游，辟公府，補(bǔ)臨武長(zhǎng)。

赤子：人民。

尤物：珍貴的物品，指荔枝。

瘡痏（chuāngwěi）：禍害。

上瑞：最大的吉兆。

粟粒芽：武夷茶的上品。

前丁后蔡：指宋朝丁清先生任福建漕使，隨后蔡囊繼任此職，督造貢茶。為了博得皇上的歡心，爭(zhēng)相斗品武夷茶，斗出最上等的茶葉，作為貢茶，獻(xiàn)給皇上。

致養(yǎng)口體：這里指滿足口和腹的欲望。致養(yǎng)，原意是得到養(yǎng)育。

洛陽(yáng)相君：指錢惟演，他曾任西京留守。他的父親吳越王錢俶敘歸降宋朝，宋太宗稱之為“以忠孝而保社稷”，所以蘇軾說(shuō)錢惟演是“忠孝家”。

姚黃花：是牡丹的名貴品種。洛陽(yáng)進(jìn)貢牡丹，是從錢惟演開始的。

詩(shī)作于紹圣二年（1095年），當(dāng)時(shí)蘇軾貶謫廣東惠州，惠州盛產(chǎn)荔枝，蘇軾寫了多首荔枝詩(shī)，往往結(jié)合朝政身世，抒發(fā)自己的感慨。這首古風(fēng)，帶有新樂(lè)府的性質(zhì)，借荔枝生發(fā)開去，縱橫古今，淋漓痛快，一向?yàn)檫x家所稱道。