長歌行
大力運(yùn)天地，羲和無停鞭。
功名不早著，竹帛將何宣。
桃李務(wù)青春，誰能貰白日。
富貴與神仙，蹉跎成兩失。
金石猶銷鑠，風(fēng)霜無久質(zhì)。
畏落日月后，強(qiáng)歡歌與酒。
譯文注釋
譯文
桃李花得日而開，花朵繽紛，裝點(diǎn)新春。
東風(fēng)已經(jīng)復(fù)蘇萬物，草木皆似欣欣欲語。
枯枝上發(fā)出了美麗的新葉，涸流中也清泉汩汩，一片生機(jī)。
造化運(yùn)轉(zhuǎn)著天地，太陽乘著日車不停地飛奔。
如果不早立功名，史籍怎能寫上您的名字？
桃李須待春天，但誰能使春日永駐不逝？
時(shí)不我待，富貴與神仙兩者皆會錯(cuò)肩而過。
金石之堅(jiān)尚會銷蝕殆盡，風(fēng)霜日月之下，沒有長存不逝的東西。
我深深地畏俱日月如梭而逝，因此才歡歌縱酒，強(qiáng)以為歡。
就像是秋天寒霜下的蒲柳，倏忽之間，老之將至，身已衰矣！
注釋
長歌行：樂府舊題?！稑犯娂肪砣杏凇断嗪透柁o·平調(diào)曲》，屬樂府相和歌平調(diào)七曲之一。題解云：《樂府解題》曰：“古辭云‘青青園中葵，朝露待日晞’，言芳華不久，當(dāng)努力為樂，無至老大乃傷悲也?！蔽焊淖辔牡鬯x曲“西山一何高”，言仙道茫茫不可識，如王喬、赤松，皆空言虛詞，迂怪難言，當(dāng)觀圣道而已。若陸機(jī)“逝矣經(jīng)天日，悲哉帶地川”，則復(fù)言人運(yùn)短促，當(dāng)乘間長歌，與古文合也?！堕L歌行》古曲今不傳，惟留歌辭近十首，李白這首為其中之一。
待：一作“得”。
榮華：草木茂盛、開花?！盾髯印ね踔啤罚骸安菽緲s華滋碩之時(shí)，則斧斤不入山林。”
東風(fēng)：春風(fēng)。李白《春日獨(dú)酌》詩之一：“東風(fēng)扇淑氣，水木榮春暉?！卑傥铮邯q萬物?！抖Y記·祭法》：“黃帝正名百物，以明民共財(cái)，顓頊能脩之?！?/p>
“枯枝”句：謂枯枝生新葉，皆可愛也。
羲（xī）和：古代神話傳說中的人物。駕御日車的神?！冻o·離騷》：“吾令羲和弭節(jié)兮，望崦嵫而勿迫。”王逸注：“羲和，日御也?！?/p>
竹帛（bó）：竹簡和白絹，古代初無紙，用竹帛書寫文字。引申指書籍、史乘?！妒酚洝ば⑽谋炯o(jì)》：“然后祖宗之功德著于竹帛，施于萬世，永永無窮，朕甚嘉之?！?/p>
務(wù)：需要。青春：指春天。春季草木茂盛，其色青綠，故稱?！冻o·大招》：“青春受謝，白日昭只?！蓖跻葑ⅲ骸扒?，東方春位，其色青也?！?/p>
貰（shì）：出借，賒欠。
蹉（cuō）跎（tuó）：失意；虛度光陰。南朝齊謝朓《和王長史臥病》：“日與歲眇邈，歸恨積蹉跎?！?/p>
銷鑠（shuò）：熔化，消磨。漢枚乘《七發(fā)》：“雖有金石之堅(jiān)，猶將銷鑠而挺解也?！?/p>
歡：一作“飲”。
倏（shū）忽：迅疾貌，形容出乎意外之快?！秴问洗呵铩Q勝》：“倏忽往來，而莫知其方?！逼蚜杭此畻?，一種入秋就凋零的樹木。蒲與柳都早落葉，這里用來比喻人的早衰。南朝宋劉義慶《世說新語·言語篇》：“蒲柳之姿，望秋而落，松柏之姿，經(jīng)霜彌茂。”
創(chuàng)作背景
《長歌行》是李白擬樂府舊題而創(chuàng)作的一首樂府詩。其創(chuàng)作的具體時(shí)間難以考索，但從其創(chuàng)作內(nèi)容約略可知必寫在唐玄宗天寶三載（744年）以后，亦即“賜金還山”，離開朝廷之后，只有如此才能發(fā)出“富貴與神仙，蹉跎成兩失”的深沉而意味無盡的悲慨，因而“強(qiáng)歡歌與酒”。
李白（701年－762年），字太白，號青蓮居士，唐朝浪漫主義詩人，被后人譽(yù)為“詩仙”。祖籍隴西成紀(jì)(待考)，出生于西域碎葉城，4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩文千余篇，有《李太白集》傳世。762年病逝，享年61歲。其墓在今安徽當(dāng)涂，四川江油、湖北安陸有紀(jì)念館。