用沈約造句

“沈約”的解釋

沈約[shěn yuē] 沈約 沈約（441-513年），字休文，吳興郡武康縣（今浙江湖州德清縣）人。南朝政治家、文學家、史學家。 沈約少時孤貧，篤志好學。南朝宋初年，官任奉朝清。入齊，任征虜記室，太子令兼著作郎等職。隆昌元年（494年），任國子祭酒。后助蕭衍登帝業(yè)，官尚書仆射，封為建昌縣侯。天監(jiān)二年（503年），任尚書左仆射、中書令、前將軍，不久又提升為尚書令，兼太子少傅。天監(jiān)九年（510年），改任左光祿大夫，兼任侍中、太子少傅。 天監(jiān)十二年（513年），沈約于任上去世，終年七十三歲。謚號“隱”。 作為南朝文壇領袖，沈約學問淵博，精通音律，與周颙等創(chuàng)四聲八病之說，要求以平、上、去、入四聲相互調節(jié)的方法應用于詩文，避免八病，這為當時韻文創(chuàng)作開辟了新境界。其詩與王融諸人的詩皆注重聲律、對仗，時號“永明體”，是從比較自由的古體詩走向格律嚴整的近體詩的一個重要過渡階段。 （概述圖參考資料）

用“沈約”造句

1、典故張敞畫眉與韓壽偷香，相如竊玉、沈約瘦腰合成古代四大風流韻事。

2、譬如沈約，由于家世坎坷，所以老成持重，輕易不肯臧否人物。

3、從用韻看，沈約的詩歌押窄韻的情況較元嘉詩人多，且轉韻的詩歌數量較元嘉詩人少。

4、第一章：分析勾勒元嘉詩體的特征，為本文的沈約詩歌研究確立基點。

5、第二章：從對鮑照詩風的繼承與變革入手，主要論述沈約對文學俗化的倡導。

6、沈約的詩歌理論為新體詩的發(fā)展指明了方向。

7、其間,周?作《四聲切韻》,沈約作《四聲譜》,創(chuàng)“四聲”。

8、看著那個喜逐顏開離開的混混,沈約發(fā)覺他并不是在騙人。

9、自西晉潘岳《悼亡詩三首》開悼亡詩之先河,齊梁詩人沈約,隋詩人薛德音、梁江淹,及至當朝元稹和李商隱都擅長此類創(chuàng)作,及至蔚為大觀,成為獨特的悼念文化。

10、這些年,沈約倒是想離開海州城,但這個世界上追蹤普通人的方法太多,藥物方面有千里香、青蚨散,法術方面更不要說。

11、南朝梁沈約《桐柏山金庭館碑》:此蓋棲靈五岳,未駕夫三清者也。

12、于是沈約沈約作為士林領袖,便作《均圣論》為梁武帝的佛教佛教政策辯護,同時對梁武帝的一些過于刺激性的崇佛言詞稍加沖淡,有補臺的作用。

13、異途同歸,地球上的古文最終也變成了白話文,但這里,中途就就變成了白話文,讓沈約有些遺憾。

14、致中于此類誣詞,若老吏斷獄,條舉例證,以破陳說,為評價沈約得一新說。

15、身邊的大兒子低聲的說著,作為城守,郭王才在海州城中耳目眾多,要干掉沈約并非難事。