用四瀆造句

“四瀆”的解釋

四瀆[sì dú] 四瀆 (河流文化)四瀆,星官名,屬井宿,共四星,一星在雙子座內,三星在麒麟座內,即麒麟座17號、13號、ε星。古人認為它們與我國的四條大河對應,故名。 《晉書·天文志》:“東井南垣之東四星曰四瀆,江、河、淮、濟之精也。”

用“四瀆”造句

1、高山出云,丘阜生氣,四瀆東流,百川無西行者,小象大而少從多也。

2、故地封五岳,畫四瀆,規(guī)洿澤,通水泉,樹物養(yǎng)類,苞植萬根,暴形養(yǎng)精,以立群生,不違天時,不奪物性,不藏其情,不匿其詐。

3、當斯之時,四瀆未通,洪水為害;禹乃決江疏河,通之四瀆,致之于海,大小相引,高下相受,百川順流,各歸其所,然后人民得去高險,處平土。

4、這小妹妹,先是在四瀆新近攻下的九井洲呆了幾天,然后便移往神樹群島翠樹云關,一直待到現在。

5、且不說鄱陽水底四瀆龍宮中這片愁云;在相距不遠的饒州郊外山野中,這日下午,有幾位山村的婦人,正在其中一家門口,一邊做著手中的針線,一邊在豆棚瓜架下閑聊。

6、五岳四瀆立住中心,隨高就低是太陰太陽。

7、其五岳、四瀆宜遵修之處,但俎豆牲牢,祝嘏文辭,舊章靡記。

8、即風伯雨師,五岳四瀆神王,雷公,領兵八千人,迎云游天請雨存役之,青衣大袖弁冠,口吐青氣,左執(zhí)劍,右執(zhí)牌,領兵制御客亡野死,依草附木百怪之鬼。

9、鄧拓認為,所謂滔天洪水,不過是因天降大雨而致“九州閼塞,四瀆壅閉”。

10、得到稟報之時,這位靈漪的嚴父湘妃的夫君,剛從流云牧回到四瀆水府,正準備享受天倫之樂,幾乎還沒等歇口氣,就聽到這樣倒霉消息。

11、以后每年的八月十五日,各路神仙、四方善士皆云集王屋山,這里的總仙宮便成為“五岳四瀆、十大洞天、三十六小洞天神仙朝會之所”。

12、至元三十一年(1294)四月,欽奉詔條內一款,五岳四瀆,遣使詣祠致祭;其名山大川、圣帝明王、烈士載在祀典者,所在長吏,除常祀外,擇日致祭,廟宇損壞,官為修理。

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