堅(jiān)白同異
- 拼音jiān bái tóng yì
- 近義詞
- 反義詞
詞語解釋
- 1.指戰(zhàn)國時(shí)名家公孫龍的離堅(jiān)白和惠施的合同異之說。對堅(jiān)白石這一命題，公孫龍認(rèn)為堅(jiān)﹑白是脫離石而獨(dú)立存在的實(shí)體，從而夸大了事物之間的差別性而抹殺了其統(tǒng)一性；惠施看到事物間的差異和區(qū)別，但以合同異的同一，否定了差別的客觀存在。兩者都只強(qiáng)調(diào)事物的一個(gè)方面，而否定其他方面。
國語詞典
- 堅(jiān)白，戰(zhàn)國時(shí)公孫龍子的學(xué)說。主張一塊「堅(jiān)白石」中，其堅(jiān)、白、石三個(gè)組成要素，是各自分離而不能同時(shí)被認(rèn)知的。參見「堅(jiān)白石論」條。同異，戰(zhàn)國時(shí)惠施的學(xué)說。主張萬物雖有「自相」，然亦具有一些「共相」，因而事物之間的差異只是一種相對的概念。參見「同異」條。
網(wǎng)絡(luò)解釋
- 堅(jiān)白同異
- 堅(jiān)白同異，指戰(zhàn)國時(shí)名家公孫龍的“離堅(jiān)白”和 惠施的“合同異”之說。對“堅(jiān)白石”這一命題， 公孫龍 認(rèn)為“堅(jiān)”、“白”是脫離“石”而獨(dú)立存在的實(shí)體，從而夸大了事物之間的差別性而抹殺了其統(tǒng)一性；惠施 看到事物間的差異和區(qū)別，但以“合同異”的同一，否定了差別的客觀存在。兩者都只強(qiáng)調(diào)事物的一個(gè)方面，而否定其他方面。《荀子·禮論》：“禮之理誠深矣，堅(jiān)白同異之察，入焉而溺?！薄妒酚洝っ献榆髑淞袀鳌罚骸?趙 亦有 公孫龍 為堅(jiān)白同異之辯。
“堅(jiān)白同異”單字解釋
同：[tóng] 1.相同；一樣：～類?！珰q?！ぁ辍４蟆‘?。條件不～?！且浑p手，我為什么干不過他? 2.跟…相同：～上。～前?！皬p”～“二”。 3.共同：一～。會～。陪～。 4.一同；...
堅(jiān)：1.硬；堅(jiān)固：～冰?！恰！豢善??！缗褪?。 2.堅(jiān)固的東西或陣地：攻～。披～執(zhí)銳。無～不摧。 3.堅(jiān)定；堅(jiān)決：～信。～守陣地。 4.姓。...
異：1.有分別；不相同：～口同聲。大同小～。日新月～。求同存～。 2.奇異；特別：～香?！劇?3.驚奇；奇怪：驚～。深以為～。 4.另外的；別的：～日。～地。 5.分開：離～?！啵?..
白：1.像霜或雪的顏色（跟“黑”相對）。 2.光亮；明亮：東方發(fā)～。大天～日。 3.清楚；明白；弄明白：真相大～。不～之冤。 4.沒有加上什么東西的；空白：～卷?！??！_水。一窮...